问:古话说人不为己天诛地灭,看看你是怎么理解的呢?

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大家好,我是(鬼谷竹简),创作者,我喜欢文化,热爱文化。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。文化可以改变一个人是思想,可以改变我们的认知,也能改变我们的命运。

没有人希望被生活淘汰,不管对与错,你去做了就是得,不管结局如何,至少你前进了没有被束缚这这就是胜利,反之,一辈子不作为不进取失去了信心,就会被生活真给抛弃而不值得可怜,这就是天珠地灭的一定寓意。

以上就是有关于我的全部分享,希望能给大家带来帮助,也同时希望大家能学习到更多的文化,全面提升自我文化知识,提高自我素质,拥有一个丰富多彩的明天。

最后祝大家能够学习进步,思想进步,开开心心,快快乐乐
,家庭幸福美满。能够在生活中工作顺利!  谢谢大家!

“人不为己,天诛地灭”,是人性的本能,并不是什么见不得人的罪恶。

追求生存、幸福、爱情和自由,是人类的本能。这种本能是先天与生俱来的,不是什么后天教育学习的结果。本能具有巨大的能动性,它是一切生物活动的原始动力。

生存的本能。

人类的生存和其它生物一样,都需要阳光、空气、营养和空间,物竞天择,适者生存,你不为己,就没有生命,哪来的生存,哪还有什么天地世界。婴儿一出生就会吃奶,一饿就哭,自己不玩的玩具弄坏了,也不让别人的孩子玩,自己吃饱了也不别的孩子吃自己妈妈的奶……,谁教的?生来就会,这就是人类生存的本能。

追求幸福的本能。

生存的基本需求满足以后,便开始了向更高生活质量的追求。在人类活动的基本项目衣食住行玩五大类项中,为了各自的幸福目标你追我赶,各使手段。为什么?因为在人类的社会本能中,不但有物质的占有性,而且还有推动人类社会进步的贪婪性和爱美性而使然,古语“爱美之心人皆有之”,就是这个道理。

追求爱情的本能。

子曰:“食色性也”,“天命谓之性”。对异性的爱慕和追求和对食物的爱慕与追求一样,都是一切生物活动的本能,求偶和育后就是这种本能的具体体现。没有了爱情的追求,便没有了人类的延续,历史上某阶段的禁欲主义,就是对人类本能的无知和扼杀。

追求自由的本能。

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”,人人耳熟能详。生命、爱情和自由都是人类活动的本能,为了自由的实现,则可以抛弃前两项的珍贵,就是为了证明自由的价值更高。自由世界,人人向往,就是对人类本能的回归。在追求生存、幸福和爱情的道路上,处处有羁绊,处处设陷阱,自由被限制,本能被扼杀,人人都丧失了活动的积极性,社会只有倒退而不可能进步。

忘我性的无私有没有?有,那只是在特定的环境和特定的时间里产生的特殊现象。阶级和党派在法控和德控的操作下,也会产生忘我性的无私现象,其实这种对团体利益的无私,也就包含了他自己的个体利益在内,也是有私的,也属于本能。

“人不为己,天诛地灭”是对人性本能的基本阐述,并不是什么反动。人性就是天道,遵道而为,是不会有咎的。

我和题主有着同样的疑问,因为确实一直以来是认为这句话的意思是,“人如果不为自己谋私,那么天地也不容他。”
然忽然发现某一天网上有了这样的解释,“为”是修炼,修习的意思,这句话应该是“人如果不努力想自己的德行,上天也会谴责他。”

“人不为己天诛地灭”中的“为”,是第二声,翻译为“修养,修为”的意思。所以这句话是人如果不修身,就会为天地所不容。而不是不为自己着想,就会为天地所不容。

就算是第二个意思,我想也只是想告诫我们不要盲目善良,盲目相信别人,而不是说你一定要凡事只想着自己啊,不为自己着想老天都容不下你了。也更不该成为人们自私的理由

碰到这个问题,很是开心

其实在前几天我才真正的领悟了这句话的意思

从起初知道这句话的时候,都一直被别人带偏了思绪,理解的是人要为了自己的,不然天地都不容你!

前段时间,跟老公聊天,聊到了很多古话都被我们现代人理解成另一个层的意思,也就是字体表面的意思。很多时候,安静下来听他讲一些东西的时候,觉得他确实懂得很多,分析的也很到位

人不为己天诛地灭,一个人要先修身修己修德行!

人不为己,意思是,人的私心、天诛地灭,意思是,被淘汰、

私心没有了就会失去欲望,没有欲望就会把事情看淡,生活没有意思,等于行尸走肉般。

没有人希望被生活淘汰,不管对与错,你去做了就是得,不管结局如何,至少你前进了没有被束缚这这就是胜利,反之,一辈子不作为不进取失去了信心,就会被生活真给抛弃而不值得可怜,这就是天珠地灭的一定寓意。

古人的说法能流传几千年,意义定不寻常,不同的人,不同时候看到这句话会有共鸣。“人不为己天诛地灭”出处咱就不考究了比较久远吧,你读到这句话,第一感觉它不是什么好话吧,说点不一样的浅见。

为了简单的活着

婴儿呱呱落地,一片空白,有的只是本能,饿了就哭,渴了也哭,不高兴还是哭。全凭本能想在这陌生的世界活着。

然后长大,上学,工作等等第一目的不还是想活的好些吗?一天不努力活着可能下一秒就被这世界抛弃了。

为众人更好的活着

帮助别人就是帮助自己,与人方便与己方便。我们在漫漫人生路上与人接触,打交道是不可避免的,日行一善良,替人指指路帮人送个饭,不是常有的事吗?现如今开公司办厂,企业宗旨不就是为了更好的服务别人吗?

换句话说,你自己不也得到了好处,得到了别人的尊重,得到了社会地位。

说到底不管我们做多少好事,归到底还是落到自己身上。人是孤独的自私的,不先让自己活得好,谈别的都没用。

人是万物之灵要不断地努力自强不息不断进步修身厚德载物能力越大帮助人力量越大

人不为已,天诛地灭。是为自私自利的认知与行动披上美丽的外衣,讨一个合理的说法。本来,人的自私自利就是不光彩的事,给人不为已,加上天诛地灭的保护伞,自私自利就可以大摇大摆了。

很高兴回答题主这个问题。说道“人不为己,天诛地灭”,现在大家很多人都可能会理解成“人要是不为自己着想,天地都不会容你”。

其实这是完全曲解了古人的意思,或者说正好与古人的意思相反,相违背。

现在很多流传下来的古语都需要参考出处的语境和前后的内容才能做正确的理解,断章取义只会曲解含义。“人不为己,天诛地灭”出自《佛说十善业道经》第二十四集,原句是”人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。”

既然出自佛经,我们先了解下佛家对”为己”的概念,佛家所谓“为己”:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不绮语,不恶口,不贪欲,不嗔恚,不邪见”

看到这里,这句话的含义想必就很明显了,句子使用了对仗的手法,
把同类或者对立概念的词语放在对应的位置,使之相互映衬,增加语句表现力。佛家也对”为己”有明确的定义。

所以,反过来再单看”人不为己,天诛地灭”的含义,就是”一个人如果不提升自己的修为,天地都不会容纳他”。

众所周知,我们古人也讲”修齐治平”,这也暗合了我们古人一贯相承的思想。如果曲解成开头说到的内容,岂不是自私自利到了极致,而且不符合中国传统文化的精髓,根本不会流传下来的。

可现在就是有一些人曲用这句话的意思标榜自己的利己主义,真是文化传承的悲哀!

相类似的现象还有很多,例如”以德报怨”,如果有兴趣欢迎加关注讨论。

趋利避害是人的本能,也是人获得生物性存在的前提;人若抛弃这种实现自存的为己,的确是很难立身于天地之间的。

澳门金莎 ,但人作为社群之一员,就不得不把握好为己的性质及程度,当任何个人之为己,伤害到其他任何人,必然遭到其他任何人基于天诛地灭之恐惧或者天理之顽强反抗,狭路相逢勇者胜,而任何个人再勇猛也是以一身而抗天下,如此为己,不死都难!

人不为己天诛地灭,人若为己,不光天诛之地灭之,众亦不存之!

为己是人的本能,是一切人类活动的基础。一切利他都是有条件的。

从生物学角度看:人吃饭不是替别人吃,更不是替狗吃,到狗嘴的那是屎。人有自己的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和情感思想,才能感知和理解他人的感受。

从社会学角度看:为己,包含不同的范围。自己,家庭,民族、国家、人类、生物。

所有的利他行为,都处在不同的自我范围。无条件利他,是不存在的。主张无条件利他,都是反人类的。

舍己为人,为的都是己方同类。如果利了对手,就会遭同类唾骂。乌龙球和汉奸,只是无意和有意的区别,都是利他行为。

尊重人类的自私属性,并能勇敢面对,才能实现人人各有所得。

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